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https://www.clarin.com/mundo/catalanes-argentina-gran-entusiasmo-muchas-trabas-votar-referendum-independentista_0_HytZxY5iW.html

La comunidad catalana en Argentina, la segunda mayor del mundo, vive con «mucha intensidad» el proceso de independencia de Cataluña, pero muy pocos pudieron votar para el referéndum del próximo domingo por las trabas derivadas de su impugnación por la Justicia, y aún está por verse si España no bloqueará sus votos.

De los 32.000 catalanes presentes en el país, apenas «alrededor de 500» pudieron votar por correo para la consulta, según indicó el vicepresidente de la Federación Internacional de Entidades Catalanas (FIEC), Josep Puig Bóo.

Esta participación tan baja se explica por las dificultades a las que se enfrentaron los votantes en el extranjero que intentaron sortear la maquinaria desplegada por el gobierno del presidente del gobierno español, Mariano Rajoy, para cumplir con la suspensión del referéndum dictada por el Tribunal Constitucional.

Al ser considerado «ilegal» por el Estado central, las autoridades catalanas se vieron privadas de un censo oficial y tuvieron que instar a los residentes en el exterior a inscribirse antes del 6 de septiembre en un registro voluntario del gobierno regional, requisito fundamental para poder emitir el voto.

http://www.infobae.com/opinion/2017/09/10/la-diada-del-11-de-septiembre

http://www.elcomercial.com.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=233599:la-diada-del-11-de-septiembre&catid=58&Itemid=59

El 11 de septiembre es una fecha muy cara para el pueblo catalán. No es una fecha trágica, por cierto, ya que los catalanes hemos sabido, a lo largo de nuestra rica y azarosa historia, convertir el infortunio en oportunidad para la afirmación, orgullosa y soberana, de nuestra propia patria. Pero si no hay tragedia en aquella fecha del año 1714, tampoco conmemoramos, ese día, un hecho feliz,  sino el hito fundacional de la pérdida de nuestra libertad que, paradójicamente, ha venido reafirmando, crecientemente, la identidad catalana y su exigencia de verdadera y definitiva independencia.

La expresión «Diada»  resultará extraña para muchos,  ya que poco se conoce de Catalunya. Este país, como todo territorio europeo, tuvo sus idas y vueltas. Sus primeros colonos se fueron aglutinando con otras culturas e hicieron nacer una nueva identidad. Catalunya fue el lugar de asentamiento griego desde el siglo VI antes de Cristo; luego fue puerto romano hasta que en el siglo IX, de la mano Carolingia, se conforma la organización feudal franca que, a fines del mismo siglo, fundará la organización nacional catalana que regirá  los destinos del país durante cinco siglos.

El  rey Martín el Humano no tuvo descendencia y a ello se debió que una rama castellana se introdujera en Catalunya. No obstante, siguieron vigentes las leyes que se habían promulgado y las instituciones parlamentarias catalanas que, junto al idioma propio, ya constituían  las específicas señas de identidad de un pueblo y de una nación.

La historia siguió su curso y, al cabo de varias revueltas protagonizadas por soberanos absolutistas, el pueblo catalán fue consolidando paulatinamente su personalidad y su idiosincrasia, tan diferentes de sus pueblos vecinos como para que Catalunya fuera considerada una presencia extranjera en suelo español. Por ello, el pueblo catalán no participó  de la conquista y colonización en América. Esto significa, entre otras cosas, que está exento de responsabilidad por aquella barbarie que  se ensañó con los pueblos originarios, desde el río Bravo a la Patagonia.

España nunca cejó en su afán uniformador y en su voluntad anexionista. En 1714, Catalunya resistíó frente a Felipe V y reconocó a Carlos de Austria como soberano, lo cual dio origen a la agresión militar española. Durante ocho meses, en 1714, Barcelona, la heroica capital de un pueblo que no renunciaba a su soberanía, fue asediada por una alianza de tropas castellanas y francesas. Y así, el 11 de septiembre de ese año, Barcelona cayó en manos de España. Inglaterra y Carlos de Austria, aliados naturales de Catalunya, no se hicieron presentes en el teatro de operaciones y el pueblo catalán fue abandonado a su suerte. La  Diada, es decir, la digna y justa lucha de Catalunya por su soberanía, es recordada, a partir de esa fecha, como el hito político fundacional del país catalán moderno.

Esta sucinta historia demuestra que la identidad catalana ha nacido al cabo de un proceso histórico de más de 1200 años, de los cuales sólo casi 300 se vivieron  bajo el dominio foráneo.

Desde el Siglo XIX, con el renacimiento catalán, ha venido cobrando fuerza el sentimiento nacional nunca acallado y siempre latente. Este proceso de afirmación, se ha dinamizado crecientemente debido a varias causas, entre las cuales  la hartura de los catalanes ante la arbitraria y humillante discriminación  a que se ve frecuentemente sometido por parte del poder central español, ha jugado un papel no menor. Los reiterados agravios ante el uso de nuestro idioma nacional se inscriben en esa línea de conducta centralista y antidemocrática.

Hoy en día,  hasta políticos de la Unión Europea han pensado en la posibilidad de una Catalunya independiente.  No hace mucho que el  ex presidente  de la Comisión Europea, José Manuel Durao Barroso, admitió,  por primera vez, que: «… en el caso hipotético de una secesión de Catalunya, la solución se tendría que encontrar y negociar en el marco legal internacional».  Se trata de una afirmación pletórica de sentido común y que rinde culto a la virtud del respeto hacia un pueblo que lo merece por el solo hecho de que reclama su derecho a existir soberanamente desde hace siglos. Es un avance en un mundo que igualmente avanza hacia el reconocimiento creciente de la singularidad cultural de pueblos y naciones.

Y no es sólo Catalunya. Es también, por caso, Quebec, con el reclamo francófono hacia el poder central de Canadá; es, asimismo, Escocia, que camina  en pos de iguales objetivos independentistas. Catalunya quiere recobrar las libertades y la personería jurídico-estatal propia que alguna vez tuvo  y que mostrará al mundo que hay una cultura milenaria que enriquece a la humanidad con su aporte original específico.

http://www.perfil.com/columnistas/negacion-posverdad-y-violencia.phtml

Al enseñar a mis alumnos los mecanismos de defensa, suelo comenzar por el básico: la negación, el decir “no”. Lo vemos en el caso de un niño que está solo en la habitación y sus padres le preguntan, luego de ver agua en el piso y el vaso roto: “¿Vos tiraste el agua?”. El niño dice: “No”.

Es un mecanismo sencillo, básico, que muestra cómo con un poco de esfuerzo se puede vencer a la resistencia. Pero sucede con frecuencia que el negador, al enfrentarse con la realidad negada, se transforma en violento. Porque esa antigua negación le produce un displacer al que su estructura psíquica no quiere enfrentarse.

En Cataluña se vive desde hace cinco años un proceso signado por el reclamo de un referéndum que es constantemente negado por el Estado central. El Gobierno Autónomo Catalán puso fecha para ese referéndum: el 1º de octubre. El resultado ha sido que el Gobierno Central choca con una realidad que no puede modificar. Su respuesta, entonces, es la violencia institucional: amenazas judiciales, controles económicos, anuncios de más controles, judicialización del conflicto político. Esto significa que, como no pueden resolver el conflicto, lo niegan. Como el niño del ejemplo, sólo atinan a decir no.

A esto se suma que salió a la luz un documental que muestra el manejo de fondos del Estado para el armado de campañas sucias, de lo cual se pretende inculpar a los independentistas: “las cloacas de interior”, donde se muestra cómo sistemáticamente el Estado es usado para difamar y armar causas judiciales.

Si bien se mira, se trata de un caso de “posverdad”, porque sobre la negación de la realidad se arma una verdad paralela que, en realidad, no es verdad sino una narración artificial con la que el Estado central se enfrenta a lo inevitable. En este contexto, se acerca el 1º de octubre.

En Argentina cuesta entender de qué hablamos cuando hablamos de un referéndum de autodeterminación para una Nación histórica que no tiene Estado desde hace un poco más de 300 años, y se lo entiende como si Jujuy o Corrientes hicieran ese planteo. Nada más errado que ese análisis.

En verdad, el tema de la independencia de Cataluña se asemeja más a la reivindicación de los pueblos originarios de América, ya que el catalán es un pueblo preconstitucional y dueño de las tierras donde vive ancestralmente.

Cataluña es una Nación de más de mil años de existencia que perdió su autogobierno hace 300 años.

Otra confusión surge cuando se compara el reclamo con el de los isleños actuales de las islas Malvinas. No es lo mismo, porque los catalanes milenariamente estuvieron en esas tierras, con leyes propias, idioma e instituciones de gobierno propias.

Las Malvinas fueron invadidas y usurpadas en 1833, habiendo pobladores argentinos y habiendo reconocido en el tratado de 1825 Inglaterra a la Argentina como Nación y sus territorios heredados.
Por ello, volviendo a la comparación entre la negación y el referéndum, es necesario captar la justa dimensión del conflicto para poder resolverlo. En la psiquis humana lo que no se resuelve vuelve de otra forma generando perturbación psíquica personal o malestar social, y el retorno del conflicto negado, como vimos, no es buen camino porque significa aferrarse a una negación contra toda lógica y contra toda razón.

http://www.gxi.cat/09-11-16-el-parlament-rellanca-el-registre-de-catalans-a-fora-el-punt-avui

Més de 260.000 catalans viuen a l’estranger, segons dades de l’Idescat, però al registre voluntari de la Generalitat, creat el 2014, només n’hi ha inscrits 4.470. Aquest decalatge és el que es vol combatre amb el projecte de llei de la comunitat catalana a l’exterior, que avui arriba al Parlament i es tramita pel procediment d’urgència. Ciutadans i el PP hi han presentat esmenes a la totalitat.

La llei impulsarà el registre de catalans que viuen a fora per mitjà d’una campanya institucional. La millora d’aquesta eina ha de permetre coordinar més bé les relacions entre la diàspora catalana i les institucions del país, una vella reivindicació de la comunitat que viu a fora. Però va molt més enllà. La norma, que actualitza una llei que datava de 1996, esdevé una estructura d’estat per potenciar el paper de les comunitats catalanes en el desenvolupament de l’estratègia de projecció internacional i per incentivar la participació electoral.

A tall d’exemple, al consolat espanyol de l’Argentina hi ha registrats 23.000 catalans, dels quals aproximadament 2.000 acaben votant.

Segons fonts del govern, “les noves tecnologies i possibilitats de transport converteixen les comunitats en agents actius de diplomàcia pública i en destacats ambaixadors de Catalunya”. El president del Casal de Catalunya de Buenos Aires, Josep Puig Bóo, prefereix parlar de “col·laboradors”. “Molts no estem preparats per fer d’ambaixadors, però donem suport i fem un esforç per difondre el context català i motivar la gent a votar”, assegura.

En concret, Puig Bóo destaca la importància que les comunitats “puguin ser coordinades en la difusió de la situació de Catalunya”. “És més fàcil per a les 16 comunitats catalanes de l’Argentina arribar als mitjans de comunicació del país que la Generalitat”, argumenta.

Después de la marcha del Onze de setembre no les queda otra opción que tomar las banderas que la manifestación y la sociedad civil exigieron. Antes de finalizar la multitudinaria movilización, se realizó una votación a mano (o cartulina verde) alzada, donde uno de los puntos era pedir a los políticos que trabajen para una Catalunya independiente. Por ello, se espera que esta semana los partidos políticos de Catalunya puedan pronunciarse en el parlamento catalán con un documento soberanista que se viene preparando luego de la marcha.

Es notorio como el impulso de la sociedad civil está haciendo que los políticos se vayan posicionando de un lado soberanista cuando antes los veíamos parados desde el unionismo (catalanes nacionalista proclives a seguir unidos con el estado español).  
Podemos suponer que los partidos catalanes se pronunciaran a favor del derecho a decidir de los pueblos (CIU, Verd, SI, Ezquerra Republicana) como por el otro lado, el PP y Ciudadanos se opondrán. El que tendrá que definirse será el Partido Socialista Catalán, es decir, seguir aliado al centralismo del PSOE o abrirse y apostar al soberanismo. Obviamente los políticos saben como moverse sin pronunciarse partidariamente en tiempos difíciles.
El presidente del Football Club Barcelona se posicionó diciendo que: ¨estaremos apoyando el derecho a elegir de los pueblos¨. Este club, es algo más que un equipo de futbol, no nos olvidemos que Franco mandó a matar a su presidente, y que en el Camp Nou es uno de los lugares donde más se muestra el pedido de independencia. En este proceso de independencia la presión nace de las bases de la sociedad civil, que se supo organizar y se sostiene sobre ella misma, por ello, podemos ver que los acontecimientos son veloces ya que los políticos tendrán que responder al mandato que se les fue otorgado. No descartemos entonces un posible llamado a elecciones anticipadas para logar que la sociedad catalana soberanista pueda tener una mayoría indiscutible en su parlamento y realizar los pasos democráticos necesarios que hagan escuchar sus reivindicaciones históricas de un estado propio.

El Consejo de Garantías Estatutarias  emitió un dictamen, el 22 de agosto, en el que avala la ley de consultas. Dicha ley será promulgada en este septiembre por el Parlamento Catalán bajo el paraguas del Estatuto.

El Estatuto de Autonomía de Cataluña es la norma institucional básica de Cataluña que las Cortes Generales de España han aprobado en 1932, 1979 y 2006 para otorgar la autonomía y fijar los márgenes del autogobierno en dicho territorio. El último estatuto tuvo recortes del gobierno de Madrid y luego del Superior Tribunal de Justicia a petición de algunos partidos políticos y en contra de lo aprobado por voto de la ciudadanía. A pesar de ello, quedó aprobado el Consejo de Garantías Estatutarias.

El Consejo de Garantías Estatutarias de Cataluña es una institución de la Generalitat creada por el nuevo Estatuto de Autonomía de Cataluña. Vela por la adecuación al Estatuto y a la Constitución de las disposiciones de la Generalidad y tutela, asimismo, los derechos reconocidos en el Título I del nuevo Estatuto de autonomía y de los que establezca, cuando se apruebe, la Carta de los derechos y deberes de los ciudadanos de Cataluña.

En su dictamen, de 159 páginas, el Consejo de Garantías concluye que la consulta se adecua al artículo 122 del Estatuto catalán, que versa sobre la capacidad de convocar consultas populares no refrendatarias. Al respecto, el informe entiende que la articulación de determinados procedimientos orientados a obtener la opinión de la ciudadanía “no colisiona” ni es incompatible con el fundamento último de la soberanía reconocido en la Constitución, sino que, al contrario, “puede contribuir a reforzar destacados valores constitucionales”. El Consejo estima, asimismo, que la proposición de la ley no vulnera la autonomía local municipal y asegura que el sistema constitucional no prohíbe en ningún caso que la Generalitat pueda consultar a la ciudadanía sobre cuestiones que son de su interés “si lo hace amparada en una competencia propia”.

No deben quedar dudas, entonces, de que el 9 de noviembre se puede votar en la consulta no vinculante. Ello es así porque la decisión del pueblo catalán de pronunciarse sobre el “derecho a decidir” no vulnera  ni la normativa que rige la autonomía catalana (Estatuto de Autonomía de Catalunya), ni aquella en la cual ésta se basa (Constitución del país), ni cualesquiera otra legislación concordante.

Por ello, debemos afirmar que en el siglo XXI las dificultades de las naciones se deberían solucionar mediante el ejercicio de la democracia. Se teme, sin embargo, que el Superior Tribunal Español pueda anular la próxima ley de consultas que dictamine en septiembre por el Parlament,  situación que provocará una gran indignación, tal vez similar a aquella que embargó al pueblo catalán, hace algunos años, cuando se recortó el Estatuto de Autonomía.

Luego de las elecciones del 25 de mayo, Catalunya llevará  nueve diputados al Parlamento Europeo, dos de ellos de ERC (Esquerra Republicana de Catalunya), dos de CiU (Convergència i unió), dos de Ciutadans y otros tres que se reparten PPC (Partit Popular de Catalalunya), PSC (Partit dels Socialistes de Catalunya) e ICV-EUiA (Iniciativa per Catalunya Verds-Esquerra Unida i Alternativa).

Los nuevos eurodiputados catalanes serán Josep Maria Terricabras y Ernest Maragall, por la coalición Ezquerra Republicana-Nova Esquerra Catalana (ERC-NECat); Ramón Tremosa y Francesc Gambús (CiU); Javi López (PSC); Santi Fisas (PPC); Ernest Urtasun (ICV-EUiA) y Javier Nart y Juan Carlos Girauta (Ciutadans).

El día siguiente al comicio, la Comisión Europea (CE) aseguró que la Unión Europea (UE) «escucha» los resultados electorales de Catalunya: «La Unión Europea escucha mucho y la UE son todos los Estados miembros, así como las instituciones europeas», señaló Pia Ahrekilde, portavoz de la UE;  al ser preguntada en la rueda de prensa sobre los resultados electorales en Catalunya.

Los independentistas de ERC han ganado las europeas en Cataluya con el 23,67% de los votos, y es la primera vez que la formación  vence desde el regreso de la democracia, relegando a CiU al segundo puesto con el 21,86% y al PSC al tercer lugar con el 14,28%.

El proceso soberanista también sale reforzado de estas elecciones y los tres partidos que apoyan la consulta, ERC, CiU e ICV-EUiA, logran un 55% de los votos. Es de destacar que el Partido Socialista Catalán baja a tercera fuerza  -perdiendo un 21% de los votos- y ahondando su crisis cada día más ya que su actual presidente, Pere Navarro, no da un paso al costado para favorecer a eventuales nuevas camadas de dirigentes, como sí lo hizo Rubalcaba a nivel del Estado.

Debemos remarcar entonces que los votos favorables a la consulta o dret a decidir  ascienden a un poco más del 60% de los que han votado en las europeas, frente a un 16% que es contrario y un 14% que vota a una opción que, en este tema, es ambigua.

Debido a estos resultados se entiende  por qué la Unión Europea está “escuchando” atentamente lo que pasa en Catalunya, como lo afirmó su portavoz  Pia Ahrekilde. Y lo que pasa es que el clamor para votar por el “derecho a decidir”  -en el referéndum del próximo 9 de noviembre-  nace de un profundo espíritu democrático y, según todo lo indica, una histórica nación  europea  está dispuesta a ejercer sus derechos.

Faltan seis meses para que el pueblo de Catalunya concurra a las urnas, convocado por el gobierno local, para responder a dos preguntas que dan contenido al próximo referéndum del 9 de noviembre de 2014 y que están directamente vinculadas al futuro estatus jurídico-político de la nación catalana.

La consulta se estructura sobre la base de dos preguntas: ¿Quiere que Catalunya sea un Estado? ¿Quiere que este Estado sea independiente?